HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。。茶掛け・茶掛。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛軸 骨董 まとめて 150本。和硯　蒼龍石⑳　徳利。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け。⭕️希少　高価　新品美品　鍋倉山龍渓硯　清泉堂　三代目　深澤秀教　大型な硯。　　箱書、花押があります。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。⭕️紅渓石硯　硯　蟹彫刻　鮑型硯特別製作品美品　崎川羊堂　20cm超　1.7kg超。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。無限の功徳を有することをたとえていう。創価学会　池田大作